1. Pengertian Individu
Kata
“ Individu” berasal dari kata latin, yaitu individuum, berarti “yang tak
terbagi”. Jadi merupakan suatu sebutan yang dapat dipakai untuk menyatakan
suatu kesatuan yang paling kecil dan terbatas. Arti lainnya adalah sebagai
pengganti “orang seorang” atau manusia perorangan. Disini terlihat bahwa sifat
dan fungsi manusia, sebagaimana ia hidup di tengah-tengah individu lain dalam
masyarakat. Individu adalah seorang
manusia yang tidak hanya memiliki peranan khas di dalam lingkungan sosialnya,
melainkan juga mempunyai kepribadian serta pola tingkah laku spesifik dirinya.
Terdapat tiga aspek yang melekat sebagai persepsi terhadap individu, yaitu
aspek organik jasmaniah, aspek psikis-rohaniah, dan aspek-sosial yang bila
terjadi kegoncangan pada suatu aspek akan membawa akibat pada aspek yang
lainnya.
Individu
tidak akan jelas identitasnya tanpa adanya suatu masyarakat yang menjadi latar
keberadaannya. Karena dari sinilah kita akan bisa memahami seseorang individu.
Individu bukan berarti manusia sebagai suatu keseluruhan yang tak dapat dibagi,
melainkan sebagai kesatuan yang terbatas, yaitu sebagai manusia perorangan,
dapat kita uraikan, bahwa individu adalah seorang manusia yang tidak hanya
memiliki peranan khas di dalam lingkungan sosialnya, melainkan juga mempunyai
kepribadian serta pola tingkah laku spesifik dirinya.
Makna
manusia menjadi individu apabila pola tingkah lakunya hampir identik dengan
tingkah laku massa yang bersangkutan. Proses yang meningkatkan ciri-ciri
individualitas pada seseorang sampai pada ia adalah dirinya sendiri, disebut
proses individualisasi atau aktualisasi diri.
Ø
Manusia sebagai individu memiliki tugas pada
dirinya sendiri yaitu;
·
Menuntut ilmu pengetahuan, merekayasa teknologi
serta memanfaatkannya untuk kemakmuran dan kesejahteraan. Kesadaran tersebut
mendorongnya untuk terus belajar. Proses belajar berarti proses perubahan sikap
dan perilaku dengan mendapatkan pengalaman dan pelatihan.
·
Menghiasi diri dan budi pekerti dengan baik
serta akhlak yang terpuji, setiap tindakan dan perbuatan dalam kehidupan
bermasyarakat selalu bercermin pada keindahan dan keelokan budi pekerti maka
akan tercipta kesejukan dalam kehidupan bermasyarakat.
Individu
tidak akan jelas identitasnya tanpa adanya suatu masyarakat yang menjadi latar
belakang keberadaanya. Individu berusaha mengambil jarak dan memproses dirinya
untuk membentuk perilakunya yang selaras dengan keadaan dan kebiasaan yang
sesuai dengan perilaku yang telah ada pada dirinya.
Manusia
sebagai individu selalu berada di tengah-tengah kelompok individu yang
sekaligus mematangkannya untuk menjadi pribadi yang prosesnya memerlukan
lingkungan yang dapat membentuk pribadinya. Namun tidak semua lingkungan
menjadi faktor pendukung pembentukan pribadi tetapi ada kalanya menjadi penghambat
proses pembentukan pribadi.
2. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Pertumbuhan Individu
·
Pendirian
Nativistik, Menurut para ahli dari golongan ini berpendapat bahwa
pertumbuhan itu semata-mata ditentukan oleh factor-faktor yang dibawa sejak
lahir.
·
Pendirian
Empiristik dan Environmentalistik, Pendirian ini berlawanan dengan pendapat
Nativistik, mereka menganggap bahwa pertumbuhan individu semata-mata tergantung
pada lingkungan sedang dasar tidak
berperan sama sekali.
·
Pendirian
Konvergensi dan Interaksionisme, Aliran ini berpendapat bahwa interaksi
antara dasar dan lingkungan dapat menentukan pertumbuhan individu.
Ø
Tahap pertumbuhan individu berdasarkan psikologi
Masa vital, dari usia 0 sampai kira-kira 2 tahun.
Masa estetik, kira-kira dari umur 2 tahun sampai kira-kira 7 tahun.
Masa intelektual, kira-kira dari umur 7 tahun sampai kira-kira 13
tahun atau 14 tahun.
Masa social, kira-kira dari umur 13 atau 14 tahun sampai kira-kira
20 – 21 tahun.
3.
Pengertian Keluarga
Keluarga berasal
dari bahasa sansekerta kula dan warga “kulawarga”
yang berarti “anggota”, “kelompok kerabat”. Keluarga adalah satuan masyarakat terkecil yang dimiliki oleh
manusia di mana beberapa orang masih memiliki hubungan darah sebagai makhluk
sosial yang di tandai dengan adanya kerjasama dan kegiatan-kegiatan ekonomi.
Keluarga inti
”nuclear family” terdiri dari ayah, ibu, dan anak-anak mereka. Keluarga
merupakan unit satuan masyarakat terkecil sekaligus merupakan suatu kelompok
kecil dalam masyarakat. Keluarga diartikan sebagai suatu satuan sosial
terkecil yang dimiliki manusia sebagai makhluk sosial, yang ditandai dengan
adanya kerja sama ekonomi. Bentuk keluarga terdiri dari seorang suami, seorang
istri, dan anak-anak yang biasanya tinggal dalam satu rumah yang sama (keluarga
inti). Secara resmi terbentuk dari hasil perkawinan.
Menurut Sigmund
Freud, keluarga terbentuk karena adanya perkawinan pria dan wanita. Sedangkan
menurut Durkhem, keluarga adalah lembaga social sebagai hasil faktor-faktor politik,
ekonomi, dan lingkungan.
Ø
Secara umum dapat dikatakan bahwa keluarga merupakan atau kelompok
orang yang mempunyai hubungan darah dan perkawinan. Terdiri dari:
- Keluarga nuklir/inti (nuclear family) : Keluarga yang terdiri dari ayah, ibu dan anak.
- Keluarga tua (extended family) : Keluarga kekerabatan yang terdiri dari 3 atau 4 keluarga yang terikat oleh hubungan orang tua anak atau saudara kandung oleh suatu tempat tinggal bersama yang besar.
- Keluarga Individu tersebut merupakan salah satu keturunan.
4. Fungsi-Fungsi Keluarga
Fungsi keluarga adalah suatu pekerjaan- pekerjaan atau tugas-tugas
yang harus dilaksanakan di dalam atau oleh keluarga itu.
Berikut macam – macam fungsi keluarga :
A.
Fungsi Secara Biologis
· Untuk Meneruskan Keturunan.
· Memelihara dan membesarkan anak.
· Merawat dan membesarkan anak dan
anggota keluarga.
B.
Fungsi Secara Psikologis
· Memberikan rasa aman dan nyaman kepada
anggota keluarga.
· Memberikan perhatian untuk anggota
keluarga.
· Membina kepribadian.
· Memberikan identitas keluarga.
C.
Fungsi Sosialisasi
· Mengajarkan sosialisasi kepada anak.
· Membentuk norma-norma yang baik kepada
anak.
· Meneruskan nilai-nilai budaya.
D.
Fungsi Secara Ekonomi
· Mencari sumber-sumber penghasilan
untuk keluarga.
· Pengaturan penggunaan penghasilan
untuk memenuhi kebutuhan keluarga.
·
Menabung untuk memenuhi kebutuhan anak di masa depan, sebagai jaminan
hari tua.
E.
Fungsi Secara Pendidikan
· Menyekolahkan
anak untuk memberikan pengetahuan, keterampilan, dan membentuk anak sesuai
dengan minat dan bakat yang dimilikinya.
· Mempersiapkan
anak untuk kehidupan yang akan datang dan mempersiapkan anak untuk memenuhi
perannya sebagai orang dewasa.
· Mendidik anak sesuai dengan tingkat
perkembangannya.
5. Pengertian dan Golongan-Golongan Masyarakat
Dalam bahasa
Inggris masyarakat disebut juga society, asal katanya socius yang
berarti kawan. Adapun kata “masyarakat” berasal dari bahasa Arab, yaitu syirk,
artinya bergaul. Adanya saling bergaul ini tentu karena ada bentuk-bentuk
aturan hidup, yang bukan disebabkan oleh manusia sebagai perseorangan,
melainkan oleh unsur-unsur lain dalam lingkungan sosial yang merupakan
kesatuan.
Masyarakat adalah suatu kelompok manusia yang telah memiliki tatanan
kehidupan, norma-norma, adat istiadat yang sama-sama ditaati dalam
lingkungannya.Tatanan kehidupan, norma-norma yang mereka miliki itulah yang
dapat menjadi dasar kehidupan sosial dalam lingkungan mereka, sehingga dapat
membentuk suatu kelompok manusia yang memiliki ciri-ciri kehidupan yang khas.
Menilik kenyataan
di lapangan, suatu kelompok masyarakat dapat berupa suatu suku bangsa. Bisa
juga berlatar belakang suku. Dalam pertumbuhan dan perkembangan suatu masyarakat,
dapat digolongkan menjadi masyarakat sederhana dan masyarakat maju (masyarakat
modern).
a)
Masyarakat
sederhana.
Dalam lingkungan
masyarakat sederhana (primitif) pola pembagian kerja cenderung dibedakan
menurut jenis kelamin. Pembagian kerja berdasarkan jenis kelamin, nampaknya
berpangkal tolak dari kelemahan dan
kemampuan fisik antara seorang wanita dan pria dalam menghadapi
tantangan alam yang buas pada saat itu. Kaum pria melakukan pekerjaan yang
berat-berat seperti berburu, menangkap ikan di laut, menebang pohon, berladang
dan berternak. Sedangkan kaum wanita melakukan pekerjaan yang ringan-ringan
seperti mengurus rumah tangga, menyusui dan mengasuh anak-anak,merajut, membuat
pakaian, dan bercocok tanam.
b)
Masyarakat
Maju.
Masyarakat maju memiliki aneka ragam
kelompok sosial, atau lebih dikenal dengan kelompok organisasi kemasyarakatan
yang tumbuh dan berkembang berdasarkan kebutuhan serta tujuan tertentu yang
akan dicapai.
Organisasi kemasyarakatan tumbuh dan
berkembang dalam lingkungan terbatas sampai pada cakupan nasional, regional
maupun internasional.
Ø
Tugas manusia sebagai anggota masyarakat;
·
Saling tolong menolong dan bantu membantu dalam
kebajikan.
·
Ikut meringankan beban kesengsaraan orang lain.
·
Menjaga dan memelihara keamanan, ketentraman dan
ketertiban lingkungan dan masyarakat.
·
Menghindari perkataan dan tindakan yang
menyakitkan orang lain sehingga tercipta ketergantungan yang saling
menguntungkan.
1. Pengertian Pemuda dan Sosialisasi
Secara hukum pemuda adalah manusia yang
berusia 15 – 30 tahun, secara biologis
yaitu manusia yang sudah mulai menunjukkan tanda-tanda kedewasaan seperti
adanya perubahan fisik, dan secara agama
adalah manusia yang sudah memasuki fase aqil baligh yang ditandai dengan mimpi
basah bagi pria biasanya pada usia 11 – 15 tahun dan keluarnya darah haid bagi
wanita biasanya saat usia 9 – 13 tahun.
Pemuda adalah golongan manusia-manusia
muda yang masih memerlukan pembinaan dan pengembangan kearah yang lebih baik,
agar dapat melanjutkan dan mengisi pembangunan yang kini telah berlangsung.
Akan tetapi di Indonesia ini sehubungan dengan adanya program pembinaan generasi
muda pengertian pemuda diperinci dan tersurat dengan pasti. Ditinjau dari kelompok umur, maka pemuda Indonesia
adalah sebagai berikut :
Masa bayi : 0 – 1 tahun
Masa anak : 1 – 12 tahun
Masa puber : 12 – 15 tahun
Masa pemuda : 15 – 21 tahun
Masa dewasa : 21 tahun keatas
Dilihat dari segi budaya atau fungsionalya maka dikenal istilah anak, remaja dan
dewasa, dengan perincian sebagia berikut :
Golongan anak : 0 – 12 tahun
Golongan remaja : 13 – 18 tahun
Golongan
dewasa : 18 (21) tahun keatas
Usia 0-18 tahun
adalah merupakan sumber daya manusia muda, 16 – 21 tahun keatas dipandang telah
memiliki kematangan pribadi dan 18(21) tahun adalah usia yang telah
diperbolehkan untuk menjadi pegawai baik pemerintah maupun swasta.
Dilihat dari segi ideologis politis, generasi muda
adalah mereka yang berusia 18 – 30 – 40 tahun, karena merupakan calon pengganti
generasi terdahulu. Pengertian pemuda berdasarkan umur dan lembaga serta ruang lingkup
tempat pemuda berada terdiri atas 3 katagori yaitu :
1. Siswa, usia antara 6 – 18 tahun, masih
duduk di bangku sekolah.
2. Mahasiswa usia antara 18 – 25 tahun
berada di perguruan tinggi dan akademi.
3. Pemuda di luar lingkungan sekolah maupun
perguruan tinggi yaitu mereka yang berusia 15 – 30 tahun keatas.
Akan tetapi,
apabila melihat peran pemuda sehubungan
dengan pembangunan, peran itu dibedakan menjadi dua yaitu :
1. Didasarkan atas usaha pemuda untuk
menyesuaikan diri dengan tuntutan-tuntutan lingkungan. Pemuda dalam hal ini
dapat berperan sebagai penerus tradisi dengan jalan menaati tradisi yang
berlaku
2. Didasarkan atas usaha menolak
menyesuaikan diri dengan lingkungan.
Peran pemuda jenis ini dapat dirinci dalam tiga sikap, yaitu : pertama jenis pemuda “pembangkit”,
mereka adalah pengurai atau pembuka
kejelasan dari suatu masalah sosial. Mereka secara tidak langsung mengubah
masyarakat dan kebudayaan. Kedua pemuda
nakal, mereka tidak berniat mengadakan perubahan, baik budaya maupun pada
masyarakat, tetapi hanya berusaha memperoleh manfaat dari masyarakat dengan
melakukan tidnakan menguntungkan bagi dirinya, sekalipun dalam kenyataannya
merugikan. Ketiga, pemuda radikal, mereka
berkeinginan besar untuk mengubah masyarakat dan kebudayaan lewat cara-cara
radikal, revolusioner.
Kedudukan pemuda
dalam masyarakat adalah sebagai mahluk moral, mahluk sosial. Artinya beretika,
bersusila, dijadikan sebagai barometer moral kehidupan bangsa dan pengoreksi.
Sebagai mahluk sosial artinya pemuda tidak dapat berdiri sendiri, hidup
bersama-sama, dapat menyesuaikan diri dengan norma-norma, kepribadian, dan
pandangan hidup yang dianut masyarakat. Sebagai mahluk individual artinya tidak
melakukan kebebasan sebebas-bebasnya, tetapi disertai ras tanggung jawab
terhadap diri sendiri, terhadap masyarakat, dan terhadap Tuhan Yang maha Esa.
Kata sosialisasi
berasal dari kata sosial. Kata “sosial”
digunakan untuk menunjukan sifat dari makhluq yang bernama manusia. Sehingga
munculah ungkapan “manusia adalah makhluq
sosial”. Ungkapan ini berarti bahwa manusia harus hidup berkelompok atau
bermasyarakat. Mereka tidak dapat hidup dengan baik kalau tidak berada dalam
kelompok atau masyarakat. Dengan kata lain untuk hidup secara memadai dia harus
berhubungan dengan orang lain. Masing-masing manusia (orang) saling membutuhkan
pertolongan sesamanya. Sosialisasi
adalah sebuah proses penanaman atau transfer kebiasaan atau nilai dan aturan
dari satu generasi ke generasi lainnya dalam sebuah kelompok atau masyarakat.
2. Proses Sosialisasi
Melalui proses
sosialisasi, seseorang akan terwarnai cara berpikir dan kebiasaan-kebiasaan
hidupnya. Dengan demikian, tingkah laku seseorang akan dapat diramalkan. Dengan
proses sosialisasi, seseorang menjadi tahu bagaimana ia mesti bertingkah laku
di tengah-tengah masyarakat dan lingkungan budayanya. Dari keadaan tidak atau
belum tersosialisasi, menjadi manusia masyarakat dan beradab. Kedirian dan
kepribadian melalui proses sosialisasi dapat terbentuk. Dalam hal ini sosialisasi
diartikan sebagai proses yang membantu individu melalui belajar dan
menyesuaikan diri, bagaimana cara hidup dan bagaimana cara berpikir kelompoknya
agar dapat berperan dan berfungsi dalam kelompoknya. Sosialisasi merupakan
salah satu proses belajar kebudayaan dari anggota masyarakat dan hubungannya
dengan sistem sosial.
Proses sosialisasi
banyak ditentukan oleh susunan kebudayaan dan lingkungan sosial yang
bersangkutan. Berbeda dengan inkulturasi yang mementingkan nilai-nilai dan
norma-norma kebudayaan dalam jiwa individu, sosialisasi di titikberatkan pada
soal individu dalam kelompok melalui pendidikan dan perkembangannya. Oleh
karena itu proses sosialisasi melahirkan kedirian dan kepribadian seseorang.
Kedirian (self) sebagai suatu produk sosialisasi, merupakan kesadaran terhadap
diri sendiri dan memandang adanya pribadi orang lain di luar dirinya. Kesadaran
terhadap diri sendiri membuat timbulnya sebutan “aku” atau “saya” sebagai
kedirian subyektif yang sulit dipelajari.
Di dalam hubungan
antara manusia dengan manusia lain yang paling penting proses terjadi adalah
suatu reaksi yang menyebabkan munculnya berbagai tindakan. Reaksi itu disebut dengan proses sosial.
Proses sosial itu terjadi disebabkan karena dalam tiap-tiap diri manusia Allah
telah menanamkan mawaddah dan rahmah.
Mawaddah adalah
perasan atau keinginan yang berupa harapan.
Setiap orang memiliki
harapan-harapan terhadap orang lain, terutama yang terdekat dengan dia.
Seperti harapan tidak disakiti, harapan untuk selalu membantu dan harapan
lainnya. Sebaliknya dalam tiap diri manusia itu ada sifat rahmah, dengan sifat
ini seseorang selalu membantu atau mengasihi orang lain terutama yang terdekat
dengan dia. Tiap orang selalu memberi atau mengasihi. Yang diberikan itu tentu
saja dalam pengertian luas, bisa berupa perlindungan atau tidak menyakiti atau
membantu meringankan kerja dan lain sebagainya. Makanya dengan sifat dasar dari
mausia itu terjadilah interaksi. Dalam sosiologi biasa disebut dengan istilah
interaksi sosial.
Interaksi sosial dapat
diartikan sebagai hubungan timbal balik yang saling mempengaruhi antara orang
perorangan, antara orang dengan kelompok dan juga antara kelompok dengan
kelompok manusia lainnya. Di dalam interaksi itu salah satu faktor yang sangat
penting dalam kelancaran dan kesuksesannya adalah komunikasi. Dengan
menggunakan bahasa yang sama maka proses komunikasi dalam berinteraksi akan
terlaksana dengan mudah.
Pada prakteknya
proses sosial ini terjadi dapat dibagi dua bentuknya, pertama proses interaksi
yang menjurus kepada konflik. Dengan konflik orang-perorang bisa saja terjadi
pertengkaran, perkelahian dan dapat berakibat timbulnya perceraian atau
perpecahan. Dan yang kedua interaksi yang menjurus kepada kesepahaman dan
persaudaraan atau menghasilkan hubungan baik sesamanya.
Interaksi sosial
yang kedua ini yang mengantarkan seseorang kepada saling pengertian dan
persaudaraan disebut sebagai sosialisasi. Proses sosialisasi adalah proses
penyesuaian diri. Dengan kemampuan penyesuaian diri itulah orang dapat hidup dengan
baik. Apa yang terjadi atau yang dilakukan dalam proses sosialisasi itu ?
Pertama adalah
proses belajar atau belajar sosial, yaitu seseorang mempelajari berbagai macam
peran sosial. Pada peran sosial itu ada berbagai fungsi yang harus dijalankan,
yakni fungsi atau tingkah laku yang
diharapkan oleh orang lain atau kelompoknya. Peran sosial merupakan pola-pola
tingkah laku yang umum yang dilakukan oleh orang yang mempunyai posisi sosial
yang sama atau sederajat. Atau dengan kata lain yang di pelajari adalah bentuk tingkah laku yang diharapkan
oleh orang lain atau mesyarakat. Juga termasuk mempelajari seluk-beluk bahasa
yang digunakan setiaap hari.
Di dalam proses
belajar sosial tersebut seseorang akan tahu dan memahami tingkah laku yang
disukai atau diharapkan dan yang ditolak oleh orang lain atau kelompoknya. Sebagai contoh fungsi-fungsi orang tua selalu
diharapkan oleh anak-anaknya. Berbicara yang tidak menyakitkan hati selalu
diharapkan oleh setiap orang. Demikian juga dengan tingkah laku yang tidak diharapkan,
mereka bersepakat tidak melakukannya, juga bersama-sama menolaknya.
Dengan proses
sosialisasi itu seseorang akan mengenal dan memahami berbagai nilai dan norma
yang ada di dalam masyarakat. Dengan sosialisasi juga akan menimbulkan
kesepakatan-kesepakatan untuk bekerjasama. Mulai dari hal-hal sangat sederhana
hingga persoalan yang lebih kompleks.
Sosialisasi dapat terlaksana seumur hidup, dalam hal ini dapat saja
berupa Pendidikan Seumur Hidup atau life long education. Dengan pengertian
lebih luas proses sosialisasi adalah proses belajar bergaul di dalam masyarakat
dan budaya tertentu.
Kedua, proses
sosialisasi adalah proses pembentukan sikap
loyalitas sosial. Loyalitas sosial atau kesetiaan sosial adalah
perkembangan dari sikap saling menerima dan saling memberi kearah yang lebih
baik. Kita sangat mudah melihatnya
pembentukan kesetiaan sosial ini adalah dalam keluarga. Setiap anggota keluarga
selalu setia sesamanya. Di dalam kelompok dan masyarakat juga kesetiaan sosial
ini berkembang, sebagai dasar kesatuan dan persatuan dalam masyarakat. Dengan
kata lain kesetiaan sosial berkembang mulai dari kelompok yang sederhana hingga
kelompok yang lebih luas.
Ada tiga hal yang
harus dilakukan agar tumbuh dan kembangnya sikap loyalitas sosial ini yakni, pertama
kita harus saling berkomunikasi baik dalam keadaan berdekatan ataupun dalam
keadaan berjauhan (tempat tinggal). Dengan komunikasi yang teratur kita akan
saling mengetahui kabar dan berita di antara kita. Sakit atau senang diantara
kita dapat dengan cepat kita mengetahuinya.
Kedua, sering
bekerja sama menyelesaikan berbagai persoalan hidup. Misalnya bergotong royang
atau melakukan arisan. Kerja sama dapat saja dilakukan dalam kelompok kecil (minimal
dua orang) atau pun dalam kelompok yang besar (yang jumlah anggotanya banyak).
Ketiga, dalam
kehidupan atau pergaulan sesama kita, sikap tolong menolong harus dikembangkan.
Berbagai kesulitan hidup yang kita alami pantas kita minta tolong kepada
orang lain atau teman. Begitu pula
sebaliknya bila kawan kita yang mengalami kesusahan wajib pula kita
membantunya. Tentu saja dasarnya adalah suka saling menerima dan memberi.
3. Peranan Sosial Mahasiswa dan Pemuda di Masyarakat
- Peran sosial mahasiswa dalam masyarakat
Peran mahasiswa
dalam masyarakat sangat penting. Tak bisa dipungkiri, mahasiswa memberikan
peran penting dalam pembangunan masyarakat dalam beberapa aspek kehidupan,
salah satu di antaranya, pendidikan, mahasiswa mengambil andil yang krusial
dalam terwujudnya kondisi akademis yang dibawa ke wilayah kemasyarakatan. Ini
perlu, sebagai agent of change, mahasiswa menjadi pihak perubahan, yang pada
awalnya banyak yang tidak diketahui, banyak yang bernilai kurang, mahasiswa
memberi sesuatu yang bernilai lebih pada masyarakat.
Di antara yang
bisa kita lihat, peran mahasiswa, adalah berbaurnya mereka bersama masyarakat
dalam proses pembangunan. Para mahasiswa, sesuai jurusan mereka berupaya
mengaplikasikan apa yang telah mereka dapatkan di bangku kuliah. Sebagai
contoh, ada mahasiswa yang mengambil jurusan pendidikan Agama Islam, dapat kita
bayangkan, bahwa mereka bisa mengambil andil penting dalam aktifitas keagamaan,
seperti sebagai imam masjid atau khatib di hari Jumat.
Di
lingkungan-lingkungan masyarakat lainnya, mahasiswa sepantasnya ada di sana,
juga sebagai pelaku yang dianggap oleh masyarakat. Semisal dalam rapat
menyelesaikan masalah desa/kelurahan. Mahasiswa memiliki potensi untuk
mengeluarkan gagasan cemerlang sebagai bukti bahwa apa yang dipelajari di
universitas memang ada manfaat lebih.
Karakter mahasiswa
pun ditilik masyarakat sebagai hal yang baik, selama memang mahasiswa
benar-benar menjalani status sebagai seorang mahasiswa sejati. Contohnya,
seorang mahasiswa dididik untuk memiliki jiwa kepemimpinan, tanggung jawab,
akademis, solutif, dan berakhlak terpuji. Bagi masyarakat, mahasiswa adalah
harapan. Mahasiswa harusnya adalah titik terang untuk masa depan.
Seberapa besar peran mahasiswa
menjadi sesuatu yang bermanfaat bagi masyarakat tergantung bagaimana mahasiswa
menyikapi diri untuk menjadi bermanfaat bagi warga sekitar mereka. Sebab, tidak
semua mahasiswa benar-benar sadar akan apa yang mereka emban. Status mahasiswa,
jika saja tidak dimaknai dengan baik oleh mahasiswa itu sendiri, akan menjadi
hal yang akan mengubah paradigma masyarakat yang awalnya mengharapkan mahasiswa
sebagai penyelesai masalah menjadi pengganggu dalam masalah yang tak
selesai-selesai. Tentunya, itu bukanlah harapan mahasiswa dan masyarakat
seutuhnya. Kesadaran, adalah yang terpenting, tentang bagaimana membangun
negeri ini agar bisa lebih baik dari sebelumnya.
- Peran sosial pemuda dalam masyarakat
Masyarakat
membutuhkan peran serta pemuda untuk kemajuan bersama. Pemuda adalah tulang
punggung masyarakat. Generasi tua memilki keterbatasan untuk memajukan bangsa.
Generasi muda harus mengambil peranan yang menentukan dalam hal ini. Dengan
semangat menyala-nyala dan tekad yang membaja serta visi dan kemauan untuk
menerima perubahan yang dinamis pemuda menjadi motor bagi pembangunan
masyarakat.
Sejarah
membuktikan, bahwa perubahan hampir selalu dimotori oleh kalangan muda. Sumpah
Pemuda, Proklamasi, Pemberantasan PKI, lahirnya orde baru, bahkan peristiwa
turunnya diktator Soeharto dari singgasana kepresidenan seluruhnya dimotori
oleh kaum muda. Kaum muda pula yang selalu memberikan umpan balik yang kritis
terhadap pongahnya kekuasaan.
Bung Karno
disebut-sebut orang yang memiliki semangat menyala-nyala dalam merebut
kemerdekaan dari tangan penjajah, ketika beranjak senja, beliau dianggap tidak
mampu lagi meneruskan kepemimpinannya di negara Indonesia, demikian pula dengan
banyak pemimpin lainnya. Ini menunjukan bahwa pemuda memegang peranan yang
sangat besar di dalam proses perubahan dan pertumbuhan serta perkembangan suatu
masyarakat.
Meskipun demikian,
fakta menunjukan bahwa tidak semua pemuda memiliki semangat juang yang positif.
Maraknya penggunaan narkoba serta penyalahgunaan obat-obat bius lainnya memaksa
kita untuk menyadari bahwa banyak sekali yang harus dilakukan untuk membina
kaum muda agar energinya yang sangat banyak tersalur kepada hal-hal yang
positif.
Dengan demikian,
dibutuhkan pembinaan yang intensif terutama pembinaan moral agar pemuda
memiliki rasa tanggung jawab untuk membangun serta berjuan untuk kemakmuran
rakyat, tidak hanya untuk kepentingan pribadinya.
Sumber
Tidak ada komentar:
Posting Komentar